Híres olaszok és olaszok

Dante Alighieri

Dante Alighieri (Dante Alighieri) volt a középkor egyik legjelentősebb költője és gondolkodója, aki meghatározta a páneurópai kultúra fejlődésének vektorát. Munkája fontos szerepet játszott az olasz irodalmi nyelv kialakulásában.

Meglepő módon a rendkívüli, mélyen gondolkodó és nagyon érzékeny ember költészetéről és filozófiai képeiről hét évszázad alatt releváns és érdekes maradt.

életrajz

Alig maradtak fenn Dante Alighieri sorsáról a dokumentumforrások. Giovanni Boccaccio a korai reneszánsz kiemelkedő írója, az elsők között, aki a költő életét fedezte fel. Alighieri művei és önéletrajzi szövegei alapján a későbbi korszakok történészeinek számos tudományos munkáját végezték.

Ezenkívül Alighieri sorsának minden véletlenszerűségét, valamint világképének kialakulását csak a középkori Olaszországban kibontakozó erőszakos politikai csaták prizmáján kell figyelembe venni. A XIII - XIV. Század fordulóján a kisvárosi államokra és a régió fővárosaira széttagolt. Dante és kortársai nehéz időszakon mentek keresztül, amelynek főbb jellemzői a hatalmi egység hiánya és a pápai és a császári uralom állandó konfrontációja voltak. A szüntelen politikai nyugtalanság nagyrészt a költő életének tragikus hangját határozta meg.

Származás

Dante Alighieri hozzávetőleges születési ideje 1265. Firenzében (Firenze) született, Olaszország egyik legfejlettebb városában. A legenda szerint a nagy költő ősei nemesi és gazdag római családból származtak, és jelentős szerepet játszottak a toszkán főváros kialakításában. A mai napig megőrzött kéziratok azt jelzik, hogy Dante dédapja az arisztokráciához tartozott és lovagolt.

Képződés

A költő relatív iskolájának életrajzát kutatók véleménye rendkívül ellentmondásos. Az egyik változat szerint a XIII. Század 80-as éveiben Dante a Bolognai Egyetem hallgatója volt - Európa legrangosabb oktatási intézménye. Alighieri kreatív öröksége tanúsítja megvilágosodásának magas szintjét: ismerte az ősi szerzők munkáit és kortársainak irodalmi alkotásait, tökéletesen orientálódott a természettudományokban, egész élete során állandóan önképzéssel foglalkozott, új láthatáron átfogva.

Dante főtanára és mentorja, akinek a nevét maga a költő nagyra becsüli, a firenzei író, tudós, enciklopédikus és kiemelkedő politikus, Brunetto Latini volt.

Kreativitás - korai szakasz

Pontosan nem ismert, mikor Alighieri volt az, aki érdeklődött az írás iránt. Szövegei kutatói azt állítják, hogy a mű alkotása a híres olasz költő, Guittone d'Arezzo verseinek hatására zajlott, bár maga Dante, később művének értékelésével tagadta ezt a tényt.

Különleges szerepet játszott a Dolce Stil nuovo irodalmi iskola, amelynek jellegzetes vonzereje a nők iránti szeretet éneklése és a filozófiai látomás szeretett magasabb isteni lény fenséges képében volt. Nem csoda, hogy az olaszból lefordítva a költészet ezen irányának neve "édes új stílusnak" hangzik. Az akkori szokatlan költői formák - Guido Cavalcanti (Guido Cavalcanti) és Guido Guinizelli (Guido Guinizelli) - fényes képviselői, Alighieri nemcsak barátoknak, hanem a dalszövegek fő tanítóinak is tekintettek.

Dante alkotásainak első gyűjteményét, amely elsősorban szonettekből és egy prózai szöveg egy kis részletéből áll, 1283 - 1293 körül publikálták. A könyvet olasz nyelven írták, és "Új élet" (La Vita Nuova) elnevezésű. Alighieri debütáló művei tartalmazzák a Dolce Nuovo Style összes elemét:

  • verbális formák kegyelme;
  • a szerelmi érzés inspirációja;
  • filozófiai vonzat;
  • képek miszticizmusa és összetettsége;
  • retorikai.

Maga Alighieri elismerte, hogy költőként született egy mély és tiszteletteljes érzés miatt egy nő iránt, akinek imázsát egész életében gondosan megőrizte a lelkében. Gyönyörű szerelmese, Beatrice, Dante neve halhatatlanná vált, majdnem háztartási szóvá tette.

Szerelem és család

Beatrice Portinari volt a költő egyetlen és igazi múzeuma. Alighieri tüzes érzései, közel a szenvedély tárgyának megtestesüléséhez, a mély platonikus szerelem tankönyvévé váltak. Sajnos kevés dokumentális bizonyíték fedezi fel ennek a nőnek a titkosságának fátylat. Giovanni Boccaccio szerint Beatrice egy híres firenzei bankár lánya volt, aki az Alighieri család mellett állt.

Dante szerencséje volt, hogy életében csak kétszer kommunikáljon szeretettével. Az első végzetes találkozóra korai korban került sor, amikor a leendő költő csak kilenc éves volt, és kis Beatrice nyolc éves. Még akkor is, a fiú remegő szívében, felmagasztalott érzés jelent meg.

Másodszor találkoztak és beszélgettek Firenze egyik utcáján, évekkel később, amikor a fiatal szépség már házas hölgy volt, és Dante iránti szeretetének erősebb szerepe volt. Beatrice korán, 24-25 éves korában halt meg, és ez az esemény valódi tragédiává vált a fiatalember számára, szinte halálával véget ért neki.

1-2 évvel szeretője halála után Alighieri feleségül vette Gemma da Manetto Donati-t, egy befolyásos politikus lányát. Ez egy házassági unió volt, amelyet számításokkal kötöttek, az adott korszakra jellemző. A párnak két fia és lánya volt. A pár életének nagy részét elválasztották. Figyelemre méltó, hogy Alighieri egyetlen munkájában sem említette a feleség nevét.

Politikai részvétel

A családi hagyományt követve Dante Alighieri aktívan részt vett a firenzei politikai arénában zajló eseményekben. Állami államként való első említése 1296 - 1297 évben nyúlik vissza. Nem született szülőföldjének sorsa mellett, Dante gyakran tiszteletbeli tisztségekre jelölték ki, részt vett a jogalkotásban és nehéz diplomáciai missziókat végzett. 1300 - 1301 között megválasztották a Prioritások Kollégiumába (a modern városi kormányhoz hasonló kormányhoz).

Heves küzdelem bontakozott ki két harcoló politikai erő: a Guelfs (guelfi), akik az ország egységét és a pápa uralkodó befolyását támogatták, és a Ghibellines (ghibellini), akik a Szent Római császár hatalmát támogatták.

Később a pápát támogató pártban, amely uralta a várost, felbomlás történt: feketékre és fehérekre osztották. Az előbbi továbbra is támogatta a papságot, míg az utóbbi a Firenzei Köztársaság (Repubblica fiorentina) függetlenségét támogatta a felső papság rendeleteitől és a monarchia megerősítésére számított. Alighieri a "fehér" Guelph frakcióhoz tartozott, amely az uralkodó erő maradt az 1302-es katonai puccsig.

A "feketék" megjelenésével Dante és támogatói számára a politikai elnyomás kezdődött: kiűzték szülővárosából, megfosztották minden vagyonától és polgári jogaitól, és távollétében is halálra ítélték. Alighieri örökre elhagyta Firenzét.

Vándorlás

A majdnem húsz éves száműzetés során, haláláig, Dante Alighieri Olaszország különböző részeire utazott, és nem feladta a hazájába való visszatérés reményét, de minden kísérlete hiábavaló volt. Aggódó érzelmekkel tele volt nagyszerű művei, még vándorló lét körülményei között is. A költő Veronában élt, a condottier, Bartolomeo I della Scala védnöksége alatt, később Bolognába költözött, a Lunigiana-ba. 1309–1310-ben Alighieri Párizsban talált menedéket, de rövid idő után elhagyta Franciaországot.

Ebben az időben VII. Henrik német király kampányt indított Olaszország ellen, megszállva azzal a gondolattal, hogy helyreállítsák a teljes birodalmi hatalmat. Megbocsátotta az ellenzéki pártok minden emigránsát, és mindenképpen megpróbálta összeegyeztetni a rivális arisztokrata klánokat. Dante, aki meggyilkolásként látta Olaszországot egy erős monarchiában, új reményt kapott benne, hogy visszatérjen Firenzébe. VII. Henrik azonban 1313-ban meghalt (sok történész hajlamosak azt hinni, hogy megmérgezték), és a császár halálával gyengült a száműzetés kilátásai, hogy visszatérjenek hazájukba.

Bizonyos források szerint Dante azt javasolta, hogy térjen vissza egy szívéhez méltó városba, feltéve, hogy nyilvánosan lemond a politikai eszmékről, de Aligieri, büszke és hűséges meggyőződésére, megtagadta megalázó eljárás alá vonását.

1315-ben a seignoria második halálos ítéletet hirdetett, vele együtt Firenze álmai örökre eloszlanak. Az 1316-1317-es években Ravenna városának uralkodója, Guido Novello da Polenta elfoglalta Alighieri-t, felajánlva neki a helyét az udvarán.

Kreativitás érettség

A száműzetés alatt készített munkákban Dante kutató, irodalomkritikus, megvilágosító, filozófus és teológus volt. Írta a népi nyelvre, a társadalmi-politikai kérdésekre, a középkori társadalom erkölcsi alapelveire, valamint a lélek és az intellektus tulajdonságaival kapcsolatos kérdéseket. Alighieri munkáinak bibliográfiája a következő műveket tartalmazza:

  1. "Ünnep" befejezetlen filozófiai értekezés (Convivio), amelyet 1306 körül írtak, amely kritikát fogalmazott meg az erkölcsi és etikai normákra vonatkozóan, és megkísérelte mélyreható elemzést végezni a költészet és a nyelvészet területén is;
  2. Befejezetlen nyelvi értekezés a népi elokvenciáról (De vulgari eloquentia libri duo), amelynek írása 1303 - 1305-ig nyúlik vissza, és amely a román nyelvek eredetével és fejlődésével kapcsolatos első európai kutatási munkát, valamint a szerző irodalmi formáinak elemzését mutatja be;
  3. Három részből álló értekezés "Monarchia" (De Monarchia)1312–1313-ban írták latinul, amely a szerző szempontjából az ideálról szól a társadalmi-politikai rendszerről;
  4. Az „Isteni komédia” (La Divina Commedia) verset, amelyet az 1306–1321 közötti időszakban készítettek, a kreatív út csúcspontjának tekintik.
Figyelemre méltó, hogy a „Feast” és az „On People's Eloquence”, valamint a „Comedy” műveket Alighieri írta nem latinul, hanem olaszul (toszkán nyelvjárás), amelyek lehetővé tették az olvasók szélesebb körének megismerését az ismeretekkel, és bekerült a keretbe a szerző egyfajta oktatási küldetése.

Isteni vígjáték

A "Vígjáték" vers, amely később Giovanni Boccaccionak kapta az "Isteni" (azaz "csodálatos") nevet, szerepel a világirodalom legjobb művei között.

Dante majdnem 15 éve dolgozott a létrehozásán, és röviddel a halála előtt sikerült befejeznie az utolsó sorokat. Az első nyomtatott kiadvány 1472-ben jelent meg. A mű három részből áll, amelyek mindegyike 33 dalt tartalmaz:

  1. pokol;
  2. tisztítótűz;
  3. Paradicsom.

A vers szövegében mind az irodalom általános kifejezései, mind az ízesített szókincs megtalálhatók. A stílus sajátossága a mély szemantikai gazdagsággal, festői szépséggel, realizmussal és drámával töltött allegorikus szimbólumok bősége. Az összes eseményt elsőként mondják el.

A cselekmény egy hős misztikus történetén alapul, aki szeretett halála után az alvilág útján ment, amelyben kilenc pokol-, tisztító- és paradicsomkörön megy keresztül. A vándorlás folyamatában Dante találkozik kortársaival és a múlt korszak híres személyiségeivel minden örömükkel és bánataival, politikai meggyőződésével és élettel kapcsolatos mellékleteivel, valamint a humanista és a bölcs pozíciójából morális értékelést ad az elkövetett cselekedetekről.

Az irodalomtudósok évszázadok óta különféleképpen értelmezik az „isteni vígjáték” jelentését, ám ennek az ötletes műnek a legnagyobb értékét mindig megváltoztatták: Aligieri verse a középkor politikai, kulturális, vallási és tudományos életének valódi enciklopédiaje.

Halál

Dante 1321-ben halt meg a maláriában, halálos betegséggel küzdött, visszatérve a velencei (Venezia) utazásból, ahol békefenntartó misszióval érkezett, mint Ravenna uralkodó nagykövete. Alighieri eltemették a San Francesco-bazilikába, nagy megtiszteltetés mellett, amely méltó országa nagy polgárának. Később hamuit a templom közelében épített mauzóleumba vitték át, az úgynevezett Dante sírjába (Tomba di Dante).

Nézze meg a videót: A Brief History of Dante Alighieri (Április 2020).

Loading...

Népszerű Bejegyzések

Kategória Híres olaszok és olaszok, Következő Cikk

Bolzano
Olaszország

Bolzano

Bolzano egy multinacionális város, olaszul ragyogó és temperamentumos, németül ügyes és alapos. Nemcsak a történelem és kultúra emlékműveit, ünnepeket és fesztiválokat vonzza, hanem csodálatos hegyvidéki tájakat, tavakat is. Bolzano - átjáró a Dolomitokhoz. Bolzano vagy Bozen németül, fotó készítette: Neera Bolzano (olasz.
Bővebben
Hogyan lehet eljutni a Fiumicino repülőtérről Rómába
Olaszország

Hogyan lehet eljutni a Fiumicino repülőtérről Rómába

A repülőtérről könnyen elérhető Róma központja. Számos lehetőség létezik: olcsóbb és drágább. Minden esetben eljutsz a központba - a Termini pályaudvarra. Transzfer busszal Rómába Róma Fiumicino repülőteréről A Leonardo da Vinci (L'aeroporto di Roma-Fiumicino) könnyű hozzáférést biztosít Róma központjához.
Bővebben
Római katakombák
Olaszország

Római katakombák

Több mint 60 katakombák vannak Rómában. Ez egy földalatti átjárók rendszere, gyakran a labirintusokra emlékeztetve. A katakombák falfreskói optimista és a feltámadásba vetett hittel tele vannak. Van béke és nyugalom. Római katakombák - ősi földalatti temetkezések, fényképes megjelenés A katakombákról A Róma katakombák (Catacombe di Roma) hatalmas, többszintű galériák, bonyolult átjárók, amelyek körülölelik és áthatják az Örök Város alatti teret.
Bővebben
Vörösbarna festék
Olaszország

Vörösbarna festék

Siena meglátogatása után emlékszik a homlokzatok és a tetők különleges színe, a toszkán területek színe. A város megőrizte a középkor szellemét és légkörét. A sienans gondosan megőrzi városának gótikus megjelenését, amelyet a XII-XV. Században teremtettek. Siena Siena egy ősi város három dombon, fallal körülvett történelmi központtal, csodálatos katedrálissal - a Siena Duomoval.
Bővebben