A Santa Maria della Vittoria (Santa Maria della Vittoria) egy római templom Rómában, amely titulus. A névleges egyházat egy bíboros pap működteti, a Bíborosok Főiskola tagja, aki a római papság tiszteletbeli tagja. A Santa Maria della Vittoria Patrick O'Malley bostoni Sean bíboros érsek gondozása alatt áll, aki 2006-ban megkapta az egyház és a San Cardinal címet. A nevet a templom táblájára írják és e bíboros emblémáját felhelyezik.
Az építés története
A templomot 1605-ben kezdték építeni Szent Pál tiszteletére, a csupasz lábú karmeliták rendjének szerzeteseinek, akik koldus státusúak és aszketikus életükről ismertek (szüntelen ima, csend, alázat, a béke előnyeinek elutasítása stb.). A barokk kolostor-projektet Carlo Maderno művész-építész tervezte. Az épületet több mint 10 évig építették, és 1620-ban Szent Szűz Mária nevében újból szentelték fel, aki a katolicizmus képviselőinek győzelmet hozott a cseh protestánsok felett egy heves csatában a Prága melletti Fehér hegy közelében.
1624 óta az építkezést Scipione Borghese vezette, aki átvette a projekt finanszírozását. Ennek köszönhetően 1626-ban befejeződött a templom építése. A belsőépítészet és a dekoráció a 17. század végéig folytatódott.
A Santa Maria della Vittoria 1833-ban tüzet szenvedett, amelyet követően az épületet és belsőépítészetét helyre kellett állítani.
Művészeti szolgáltatások
A Santa Maria della Vittoria a barokk épület egyik példája.
A templom kicsi méretű, szerény és kívülről egyszerű, közvetíti annak a rendnek a vonásait, amelynek kezdeményezésére létrehozták.
A templom belsejében különféle eszközöket használtak a belső imázs megteremtésére:
- oszlopok;
- díszlécek;
- Világos mozaik a szentek életéről szóló jelenetekkel;
- Falfestés;
- Aranyozott belső elemek;
- Szobrászati képek.
A festmény több képet tartalmaz a "Győztes Madonna" -ról, amelyet a templomnak szenteltek.
A szobrok között felhívják a figyelmet Domenico Guidi József álma, amelyet a mester készített 1625-1701 között, valamint egy sírkövet Pietro Vidoni bíboros sírja fölött, aki a templom építése során töltötte be posztját.
Különös figyelmet érdemel a templom nyugati részén található temetkezési kápolna finomítása - a kápolna, amelyet Federico Cornaro bíboros megbízásából és az ő nevében neveztek el.
Carnaro kápolna
Különös jelentőséggel bír a Cappella della Cornaro kápolna művészi és ideológiai központja - Giovanni Lorenzo Bernini Szent Teréz eksztázisa (Estasi di santa Teresa d'Avila). Carnaro bíboros egy szobrok készítésének témáját is javasolta.
Az Avila Szent Terézia egy karmelita apáca, aki a 16. században a spanyol Avila városban élt, és az aszketikus életnek és a világi javaknak való lemondásnak köszönhetően a szentek rangjára emelkedett. Az Avila Teresa a mezítlábú karmeliták rendjének alapjában állt 1593-ban, amikor harcolt a visszatérésért a rend eredeti, szigorú alapszabályához.
A legenda szerint Bernini Szent Terézia életének cselekménye alapján készítette remekműjét: egy szent egy álom alatt egy angyalt látogatott meg egy hétköznapi ember álcázása alatt, és tiszta aranyból készült nyíllal ütött rá, amelynek a tűzből készült hegy volt. Avila Teresa, aki irodalmi ajándékot kapott, az egyik levélében beszélt erről a látomásról, emlékeztetve arra, hogy az „édes liszt” milyen állapotban van a szívében egy angyal robbantása után.
A 3,5 m magas szobor 1647 és 1652 között készült. A Szent Terézia ecstasy-ját a kompozíció összetettsége és színházi jelleme jellemzi.
Szent Terézia eksztázisa
Bernini alkotása a festészet, a szobrászat, az építészet és a dekoráció szintézise.
Bernini a híres művet a hófehér Carrara márványból faragta, háttérben - bronz sugaraiból, arany borítva, ami a Szent Teréz angyal megjelenésének isteni természetét ábrázolja. A kompozíció körül egy keret, független oltár formájában, színes márvány oszlopokkal. Az együttes mögött egy ablak, amelyen keresztül a fény áthatol, és fokozza a bronz sugarak isteni sugárzásának hatását. A kompozíció jobb és bal oldalán márvány erkélyek vannak, amelyek a Carnaro család képviselőit ábrázolják, Szent Terézia jövőképéről.
Bernini fehér Carrarát és színes márványt, féldrágaköveket, nagyméretű, fényes falfestményeket használ a kápolna boltozatán, a menny képével. A mester ügyesen beilleszti a szobrokat a templom festett belsejébe, és a finomítás, a kifinomultság szokatlan hatását éri el, misztikus képet alkotva. A szobrászati csoport korláttal van bekerítve, de nem mozgatják a márvány figurákat a hívõktõl, hanem a közönséget az események egyfajta résztvevõivé teszik.
A felhők között levő Teresa alak lenyűgöződik egy szokatlan testtartással, ezzel egyidejűleg szomorúságot és szenvedést közvetítve, és megvilágosítva isteni fényt, szent eksztázist - egy extasztát az Isten iránti mérhetetlen szeretetből. Jegyzeteiben Teresa beszélt arról az örömről, amelyet az Isteni Összekapcsolódás során talált, amikor látásaiban Isten feleségének, maga pedig férjének nevezte. A szobrásznak sikerült a lelkiséget, a tisztaságot és az ártatlanságot közvetíteni, ugyanakkor az érzékiséggel. Az áramló köntösben lévő angyal, amelyen az isteni fény csúszik a háttérbe eső sugarakból, elegáns pózban áll, vonzza a figyelmet arca „emberi” arckifejezéssel, enyhe félig mosoly, amely együttérzést, csodálatot és előrelátást fejez ki.
A szobor egy csodálatos látomás cselekményének életképességét közvetíti, hangsúlyozza azt az elképzelést, hogy mindenki magas spirituális élményeket élvezhessen. A Szent Terézia ecstasy-jára nézve a közönségnek kellett volna hinnie annak a lehetőségében, hogy valamelyik hívő vallásos feat. A pszichológiai szempontból meglepően vékony kép kifejező, kifejezi a karakterek pillanatnyi állapotát és az isteni szolgálat ötletének örökkévalóságát.
Érdekes tény
Ismert, hogy Giovanni szoborában Lorenzo Bernini tükrözi személyes tapasztalatait. Őrülten szerelmes volt Constance Buonarelli-be, az asszisztens fiatal feleségébe.
Angyalnak hívta, és szent extázisként érezte a nő iránti szeretetét. Szent Terézia képén a mester tükrözte szeretett vonásait és szenvedélyes szeretetét vele szemben, véleménye szerint isteni kezdettel.
Hogyan juthat el oda
- A templom a Via Venti Settembre, 17-ben található.
A Santa Maria della Vittoria gyalog könnyen megközelíthető a Repubblica metróállomástól.
A templom ajtaja minden nap 7.00–12.00 és 15.30–19.00 között látogatható.
A közelben található látnivalók között található a Santa Susanna-templom (Chiesa di Santa Susanna), a Mózes-kút (Fontana dell'acqua Felice) és a Köztársaság tér (Piazza della Repubblica), a Naiad-kút (Fontana delle Naiadi).
