Németország

Német vázlatok. IV. Rész (Alekszej története)

Kreuztal városa, ahol éltünk és ahonnan napi kirándulásokat tettünk, azonos távolságra van a kirándulási terv legközelebbi érdekes városától - Köln, Koblenz és Marburg. E városok mindegyikéhez egyenes vonalban kb. 65-70 kilométer fekszik.

Német vázlatok

Német vázlatok. I. rész
Német vázlatok. II. Rész
Német vázlatok. III. Rész

Német vázlatok

IV. Rész Kölni székesegyház

Kreuztal városa, ahol éltünk és ahonnan napi kirándulásokat tettünk, azonos távolságra van a kirándulási terv legközelebbi érdekes városától - Köln, Koblenz és Marburg. E városok mindegyikéhez egyenes vonalban kb. 65-70 kilométer fekszik. A Siegen-Wittgenstein kerület, amelyhez Kreuztal tartozik, Németország három szövetségi államának - Észak-Rajna-Vesztfália, Rajna-vidék-Pfalz és Hessen - kereszteződésénél található. A három fent említett városba való utazáskor lehetősége van megismerni mindhárom föld sajátosságait, mert Köln Westfalenban található, Koblenz Rajna-vidék-Pfalzban és Marburg Hessenben.

A németországi tartózkodásunk első napjának egyik vendégfogadó házigazdáink - Tatyana és Erich - Kölnbe tettünk kirándulást. És mi a legérdekesebb dolog Kölnben? Mi a kölni nem hivatalos szimbóluma? Így van, a Boldogságos Szűz Mária és a Szent Péter kölni székesegyház, vagy amint azt Németországban hívják, a Kölner ház. Itt, a rendkívül nagyszabású építkezéshez, miután megérkeztünk Kölnbe, mindenekelőtt mentünk.

Kölni székesegyház

A kölni katedrális kétségkívül a nyugat-európai középkori építészet egyik legkiválóbb példája. 157 méter magas és a világ harmadik legmagasabb vallási épülete. Ebben a sorban az első helyet az Ulmi székesegyház (Németország, Baden-Württemberg földterülete), a második - a Notre-Dame-de-la-Paix templom az Elefántcsontpart afrikai államának fővárosában - Yamoussoukro városa foglalja el. Váratlanul, ugye? Igen, a világ egyik legszegényebb országának magas temploma van a területén, nagyon hasonló a Vatikán Szent Péter-bazilikájához, annak ellenére, hogy Elefántcsontpart lakosságának csak 20% -a keresztény.

Bejárat a kölni katedrálishoz

A Kölner-házat egy olyan szent helyre állították, ahol még a római korszakban is volt a pogány szentély, amelynek töredékeit ásatások során találták meg, amelyek a kölni óvárosban a mai napig folytatódnak. Aztán a rómaiak kora keresztény egyházat állítottak fel erre az oldalra. Tönkrementése után egy nagy román stílusú katedrális épült, amely 1248-ban a földre égett. Közvetlenül ezután új katedrálisot fektettek. A 13. század közepére Nyugat-Európában egy új építészeti stílus, a gótika vált divatossá. Addigra már Franciaországban több gótikus templom létezett, amelyek lenyűgözték szépségüket és hatalmukat, és a németek semmit sem akartak adni a szomszédaiknak. A kölni új gótikus katedrális eredetileg a legnagyobb és legmagasabb Európában volt. Az építkezés szakaszosan folytatódott 632 évig, és csak 1880-ban ünnepeket rendeztek annak befejezésére. Az elkövetkező négy évben, amíg az USA-ban a washingtoni emlékmű nem épült, a Kölner-ház a világ legmagasabb épülete volt.

Kölni székesegyház

Valószínűleg az a hely, ahol a kölni katedrális áll, hatalmas energiával rendelkezik. Máskülönben hogyan magyarázhatjuk azt a tényt, hogy a második világháború alatt a székesegyházat szinte nem befolyásolta a szövetséges repülőgépek bombázása (csak két vagy három bombát ütött el), míg az egész kölni romok halommá vált. Azt mondják, hogy az angol és az amerikai pilóták ki nem mondott megállapodást kötöttek a Pincér Ház bombázásának elkerülésére, mivel ez jó földrajzi referenciaként szolgált. Nos, talán ez volt az.

Kölni székesegyház

Köln igazolhatóan büszke katedrálisára és azt mondja: "Aki nem látta a Kölner házat, nem látta Németországot." A templom szépsége és mérete valóban elképesztő. Mivel mellette van, nehéz megtalálni egy perspektívát, amelyből képet lehet készíteni az egész székesegyházról, ez olyan hatalmas. Természetesen a profi fotós bármilyen kiegészítő funkciót felhasználhat ehhez, de az átlagos turista valószínűleg nem sikerül.

Kölni székesegyház

A kölni katedrális alapos megismerése érdekében az egész napot el kell töltenie. Mivel fél napot arra terveztünk, hogy Kölnben maradjunk, nagyon röviden megvizsgáltuk a katedrálisot, kívül és belül egyaránt. Még egy nagyon rövid ismerkedés ezzel az építészeti remekművel is elegendő ahhoz, hogy megkérdőjelezzük, mit írnak a középkor története tankönyveiben. Legalább abban az időben, amikor az iskolában voltam, a középkorot csak "sötét koroknak" nevezték, azaz A kultúra, a művészet és az emberiség szellemi életéhez kapcsolódó minden évszázados hanyatlás. Személy szerint kétlem, hogy a kulturális hanyatlás idején olyan nagyszabású projektek hozhatók létre, mint a kölni katedrális. Ezeket a szerkezeteket nem a szerzőik egyik inspirációja, hanem a legpontosabb számítások állították fel, többszörös biztonsági szegmensekkel. Ellenkező esetben életük nagyon rövid és elképesztő lenne, és a hálás leszármazottak nem öröklnék őket.

Igaz, hogy a kölni katedrális építésével kapcsolatos legenda áll, miszerint az építészeti projekt szerzője nem pusztán halandó, hanem egyfajta másvilágú lény, akinek a nevét nem szokás emlékezni éjszaka. Egyszerűen fogalmazva: az ördög. A tény az, hogy a középkorban sok kreatív ember - építészek, művészek, szobrászok, alkimisták (igen, igen, és alkimisták, mivel mindenféle szemetről aranyszerzés is valamilyen kreativitás) tisztában voltak azzal, hogy az ördög és a svéd és egy aratógép, és egy srác a csőben. És beleértve azt is, hogy a ravasz ember nagyon jól ismeri a nagy és összetett műszaki építmények, gyönyörű paloták és templomok stb. stb És mihelyt valami kreatív valami rosszul fordult a kreativitáshoz, ahelyett, hogy segítséget kért Istentől, a kétségek legkisebb árnyéka nélkül, azonnal a tisztátalanhoz fordult, azzal a javaslattal, hogy halhatatlan lelkét cserébe segítséget nyújt a vagy egy epohális remekmű. Mindent láthat, hogy a középkor nagyon kreatív osztálya nem volt szilárd a vallásában.

Tehát a kölni katedrális építésének legendája azt mondja, hogy építészének nem volt azonnal projektje. Így és így harcolt, amíg érlelt, hogy lelkét elfogadható áron eladhassa. De a pokolnak ott van. Képzelje el az ördögöt, akit Isten templomának tervezésére bíztak meg! Valószínűleg annak a ténynek tudható be, hogy az akkori emberek gondolatában volt egy ilyen borkészítés, és a középkorot "sötét koroknak" hívták.

Ilyen legendák a sötétség és a sötétség. A középkori Európa szinte minden kiemelkedő épületének, amely a mai napig fennmaradt, hasonló legenda van. És általában minden legenda boldog véget ér. Az ördög minden haladása és merevsége ellenére a világ sok országának folklórjában mindig fantasztikusan fantasztikus naivitást fejez ki, és a mese főszereplője (vagy valaki közeli) képes felfújni a pokolba gyerekesen bíztató ördögöt - és a lélek keresni menteni. Esetünkben a boldog vége is történt. A megtévesztett és megsértett ördög azonban szörnyű átokkal átkozta a kölni székesegyházat, mondván: "Hagyja, hogy a székesegyház kudarcot tartson a Köln városával együtt tartózkodó tornárokban az építés befejezésének napján." Annak érdekében, hogy ne kerüljenek a megadott címre, a kölniiak továbbra is dolgoznak katedrálisuk befejezésén, fejlesztésén és helyreállításán. A templom szinte egy vagy másik részét állványok borítják. Ezekre a munkákra évente körülbelül hat millió eurót költünk.

Kölni székesegyház

Annak ellenére, hogy a katedrális udvariasan szép kívül, belülről, véleményem szerint meglehetősen szerénynek tűnik.

Kölni székesegyház

Kölni székesegyház

A kölni katedrális egyik ólomüveg ablaka

Orgona a kölni székesegyházban

Mozaik padló a kölni székesegyházban

A katedrálison belüli túlzott luxus hiányát azonban teljes mértékben kompenzálja az a tény, hogy a templom az egyik legjelentősebb keresztény ereklye - a Három Mágus ereklye - tárolóhelye. Ugyanazok a varázslók - Caspar, Cupronickel és Belshazzar, akik elsőként ajándékokat hoztak Jézus csecsemőnek. Németországban három szent királynak hívják őket. Ebben a tekintetben három kölni koronát ábrázoltak Köln városának címerén.

Az ereklye 1164-ben érkezett Kölnbe. A német király és egyidejűleg a német nemzet Szent Római Birodalom császára, Friedrich Barbarossa elfoglalták és elpusztították Milánót egyik olasz kampánya során, amely Lombardia városai harcát vezette a birodalmi hatalom ellen. Annak érdekében, hogy a lázadó milánói fájdalmasabban megsértsék, a császár tőlük vette a három mágus ereklyéit, amelyeket korábban az egyik milánói kolostorban tároltak. A koronához kapcsolódó számos szolgálatért átadta a szent emléket kancellárjának - Raynald von Dassel kölni érseknek. Azóta a németországi politikai jelentőséget gyakorló Köln még erősebbé vált és gazdagabbá vált, többek között annak köszönhetően, hogy a zarándokok óriási számú vándoroltak a városba, hogy imádják a szent ereklyéket. A Három Szent Királyok ereklyéinek tárolására rákot vagy emlékművet készítettek aranyból és drágakövekből. És a mai napig bárki láthatja ezt a rákot a kölni katedrálisban.

Eredeti emléke a Három Bábu emlékeivel

Ilyen értékes emlék birtoklása nagy kötelezettség. Valószínűleg ez volt az oka annak, hogy a reformáció kezdete után Köln továbbra is a katolicizmus erőssége Észak-Németországban, amelynek fővárosai nagyrészt elfogadták a protestáns hitét. Nyilvánvaló, hogy a kölni lakosokat mindig az egészséges konzervativizmus különböztette meg, és nem sietették életmódjuk drasztikus megváltoztatását. Tehát a múlt század harmincas éveinek elején, amikor a Bundestag választásain a kölni lakosok, Konrad Adenauer fõpolgármester vezetésével, nem támogatták a nácákat. Az idő megmutatta, kinek volt igaza. A nácákat a történelem szemétkosárába küldték, és Adenauer lett a legnépszerűbb és elismertebb szövetségi kancellár a háború utáni Németországban.
A székesegyház mellett található a feszület másolata, az egyik, amely a katedrális tornyát koronázza.

A feszület másolatát a katedrális bejárata közelében

Feszület a katedrális toronyin

A háttérben egy keresztre feszített képen láthatja az épületet, amelynek homlokzatán egy "i" betűvel ellátott ikon található. Az épület földszintjén található a városi turisztikai információs központ. Vettünk ott egy orosz térképünket és sétáltunk a kölni óvárosban. De erről a jelentés következő részében fogok beszélni.

Német vázlatok

Német vázlatok. V. Rész
Német vázlatok. VI. Rész
Német vázlatok. VII. Rész
Német vázlatok. VIII. Rész
Német vázlatok. IX. Rész
Német vázlatok. X. Rész

Hogyan lehet megtakarítani a szállodákat?

Minden nagyon egyszerű - nézze meg nem csak a foglalást. Jobban szeretem a RoomGuru keresőt. Egyszerre engedményeket keres a Bookingon és 70 másik foglalási oldalon.

Népszerű Bejegyzések

Kategória Németország, Következő Cikk

Grünes Gövölbe
Németország

Grünes Gövölbe

A Grünes Gövölbe egyedülálló ékszermúzeum. Ebben láthatja a szász uralkodók által gyűjtött ékszereket a késő középkortól a XVIII. Század közepéig: ékszereket, luxus edényeket, serlegeket, edényeket és tálakat, háztartási cikkeket. Grünes Gewölbe, foto faun070 A Zöld Arch Múzeum (Grünes Gewölbe) a szász választók híres kincstára, amely több mint 4000 egyedi műalkotásból áll.
Bővebben
Lübbenau
Németország

Lübbenau

Lübbenau városa Brandenburg államban található. A XII. Században alakult, egy szláv település helyén. A középkorban Lübbenau lakói kézművességgel foglalkoztak; században a város megkapta a sörfõzés jogát. Ma itt évente megrendezik a "Pickle Festival" fesztivált; van egy turista "Uborka út".
Bővebben
Frankfurt an der Oder
Németország

Frankfurt an der Oder

A frank település helyén kialakult város a 13. század óta létezik. 1430-ban Frankfurt an der Oder csatlakozott a Hanza-szövetséghez. A II. Világháború eredményei szerint az Oder folyó osztotta fel, a másik oldalon lévő terület lengyelvé vált. Németország egyesülése előtt Frankfurt az NDK-hoz tartozott. Frankfurt an Oder (Frankfort an de Oder), Ray-Kippig A Frankfurt an Oder (Frankfort an de Oder) egy kis város Kelet-Németországban, amely nem tartozik a híres német turisztikai központokhoz.
Bővebben
Schnütgen Múzeum Kölnben
Németország

Schnütgen Múzeum Kölnben

Köln meglátogatásakor ne felejtse el megvizsgálni a Szent bazilikát. Cecilia. Kecses tornyokkal borítva, a tető és a számtalan lancet-ablak igazolja az építészeti emlék román stílushoz való tartozását. A legérdekesebb a templom belsejében rejtőzködni. Az ezüstfehér boltívek alatt az európai középkori művészet egyik legismertebb gyűjteménye található, amelyet Alexander Schnyutgen adományozott a városnak.
Bővebben